¿Qué es posible pensar entre el castigo y la rehabilitación social del infractor juvenil?
La indagación se basa en un estudio de carácter cualitativo desarrollado en el sistema penal juvenil uruguayo, que parte del análisis de la legislación en materia penal juvenil en los últimos diez años, y se sustenta en el análisis de discurso de los técnicos judiciales y los responsables de la impl...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) |
| Repositorio: | Revista Quaestio Iuris (Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs.www.e-publicacoes.uerj.br:article/57383 |
| Acceso en línea: | https://www.e-publicacoes.uerj.br/quaestioiuris/article/view/57383 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | legislación penal juvenil sistema penal juvenil incapacitación encierro rehabilitación social Derecho Penal Juvenil |
| Sumario: | La indagación se basa en un estudio de carácter cualitativo desarrollado en el sistema penal juvenil uruguayo, que parte del análisis de la legislación en materia penal juvenil en los últimos diez años, y se sustenta en el análisis de discurso de los técnicos judiciales y los responsables de la implementación de medidas socioeducativas, mediante el estudio de expedientes judiciales y entrevistas. Desde el análisis de una sociedad tolerante con la trasgresión y los movimientos de regresión punitiva, la reflexión sobre la respuesta social frente al delito ha oscilado entre la dureza de las sanciones y el discurso de la rehabilitación social. Este artículo se propone pensar más allá de esta dicotomía, debatiendo tanto con el populismo punitivo y emotivo, como con la concepción de un sujeto patológico que puede ser redimido a partir de su rehabilitación. Se propone un retorno a las estrategias de cuidado de sí, generadoras de reflexividad sobre la propia vida de los adolescentes, que fuera recuperada en los últimos trabajos de Foucault a partir de su relectura de textos griegos y romanos dispersos a través de la noción de parrhesía. |
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