Identidades em trânsito: deslocamentos e subjetividades em Passageiro do fim do dia, de Rubens Figueiredo, e Combi, de Ángela Pradelli
A presente pesquisa se dedica a identificar os efeitos dos deslocamentos nas subjetividades contemporâneas através da análise das obras Combi (2008), de Ángela Pradelli e Passageiro do fim do dia (2010), de Rubens Figueiredo. As narrativas contemporâneas constroem um cenário no qual o espaço desocup...
| Author: | |
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| Format: | master thesis |
| Status: | Published version |
| Publication Date: | 2019 |
| Country: | Brasil |
| Institution: | Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) |
| Repository: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ |
| Language: | Portuguese |
| OAI Identifier: | oai:www.bdtd.uerj.br:1/6278 |
| Online Access: | http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/6278 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Identity Displacements Space Identidade Deslocamentos Espaço Combi Passageiro do fim do dia Pradelli, Ángela, 1959- - Crítica e interpretação Pradelli, Ángela, 1959-. Combi Figueiredo, Rubens, 1956- - Crítica e interpretação Figueiredo, Rubens, 1956-. Passageiro do fim do dia Espaço na literatura Identidade (Conceito filosófico) na literatura Deslocamento (Psicologia) na literatura Literatura comparada Brasileira e argentina Literatura comparada Argentina e brasileira CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::LITERATURA COMPARADA |
| Summary: | A presente pesquisa se dedica a identificar os efeitos dos deslocamentos nas subjetividades contemporâneas através da análise das obras Combi (2008), de Ángela Pradelli e Passageiro do fim do dia (2010), de Rubens Figueiredo. As narrativas contemporâneas constroem um cenário no qual o espaço desocupa a função de plano de fundo para tornar-se protagonista. Os constantes deslocamentos representam o novo caráter das sociedades contemporâneas, transformam conceitos considerados até então fixos e aproximam espaços e indivíduos. Através dos meios de transporte e do desenvolvimento de novas tecnologias, as viagens se tornam muito mais frequentes e permitem a inserção de indivíduos em espaços caracterizados, agora, por seus aspectos fluidos, sendo capazes de sofrer diversas reconfigurações. As reestruturações desses espaços permitem ou impedem o contato entre os seus ocupantes e com o próprio espaço em que estão inseridos. Quando não há interação, os espaços se transformam em não-lugares e se tornam ausentes de qualquer tipo de expressão de subjetividade. Contudo, quando as máscaras da civilidade são retiradas e ocorrem relações sociais entre os sujeitos, esse espaço ganha o caráter de lugar, permitindo, ainda, o contato com uma outra cultura ou outra identidade de grupo. O contato com o Outro implica em um constante processo de reconfiguração identitária. Por essa razão, a questão da identidade e do espaço se coloca em evidência no plano dos Estudos Culturais, já que são elementos intimamente associados com a experiência do deslocamento vivida rotineiramente pelos sujeitos contemporâneos. Para responder a essas indagações, nos apoiamos, principalmente, nas concepções de Hall (2006), García Canclini (2009), Bauman (1999; 2001), Marc Augé (1995), Ianni (2000) e Femenías (2013). Através desse estudo, objetiva-se criar uma rede de conceitos que envolvem a questão da subjetividade na contemporaneidade, a fim de identificar aspectos de reconfiguração nas obras analisadas. Ainda, analisam-se as movências transformadoras dos espaços evidenciados nas obras. Verifica-se que um indivíduo tem a possibilidade de sofrer deslocamentos de natureza diversa e viver a experiência da reconfiguração identitária quando consente a mescla entre os símbolos que compõem sua identidade e os símbolos da cultura de chegada ou mesmo de uma identidade de grupo. Nos romances analisados, identifica-se tanto a permissão dos personagens em viver a mescla de culturas, como o rechaço a essa experiência e o desejo de manter suas raízes culturais bem fixadas. Verifica-se também que o deslocamento identitário é capaz de reestruturar as representações do Outro, isto é, um indivíduo que experenciou o contato com outra cultura ou grupo, reestrutura também a forma de representar os sujeitos que estão ao seu redor. A possibilidade do desenvolvimento de um processo de desfamiliarização em relação aos indivíduos que eram considerados, até então, iguais decorre também a partir dessa reestruturação identitária. Por isso, destacamos o efeito da reconfiguração identitária na representação do Outro no romance do escritor brasileiro Rubens Figueiredo. Da mesma forma, discutimos a formação do estereótipo na obra da escritora argentina Ángela Pradelli. |
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