Violência heterônoma: a construção político-epistêmica do Outro terrorista
Este trabalho busca contribuir para os diálogos sobre a violência política. Proponho uma leitura da abordagem do novo terrorismo, forjada cientificamente durante a década de 1990 e significativamente atuante sobre as concepções contemporâneas vigentes acerca do chamado terrorismo global. Busco, ness...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de São Paulo (USP) |
| Repositorio: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:teses.usp.br:tde-06072022-173910 |
| Acceso en línea: | https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-06072022-173910/ |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Cultural New Terrorism Novo Terrorismo Racial Terrorism Terrorismo Violence Violência |
| Sumario: | Este trabalho busca contribuir para os diálogos sobre a violência política. Proponho uma leitura da abordagem do novo terrorismo, forjada cientificamente durante a década de 1990 e significativamente atuante sobre as concepções contemporâneas vigentes acerca do chamado terrorismo global. Busco, nesse percurso, compreender o que justificou verdadeiramente o estabelecimento de uma cisão entre terrorismo tradicional e novo terrorismo, e como ela pode sustentar-se a despeito da inverificabilidade de transformações objetivas fundamentais. Argumento que a compreensão científica mobilizou elementos associados à constituição histórica do Outro racial e cultural e, assim, teve sucesso em aculturar sua violência, tornando-a mais letal e menos legível sob a ótica da racionalidade política instrumental, por meio de um movimento que a constitui, essencialmente, como reação ao avanço da modernidade impassível, à qual esses sujeitos são necessariamente alheios; isto é, uma violência que é produto direto de sua condição de heteronomia. Ao longo desse processo, proponho, mais amplamente, a desespecificação da violência \"terrorista\", contestando o modo pelo qual determinados atos de violência coletiva onticamente não-específicos (isto é, não distintos a priori de outras formas de ação política violenta) são epistemicamente convertidos e homogeneizados como uma forma excepcional e essencializada de violência ilegítima - o terrorismo. Defendo que, como categoria que carece de definição ontológica, seu caráter é essencialmente perfomativo e, como tal, impede qualquer mobilização consistente com propósitos analíticos ou descritivos. |
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