LE DISCOURS DU MESTISATION COMME POLITIQUE COLONIALE PORTUGAISE: Les intellectuels capverdiens et l'importation du récit brésilien du métissage (1936-1955)

L'article analyse le discours des intellectuels capverdiens de Claridade. Ces agents historiques, situés dans le contexte du colonialisme lusitanien, visaient à représenter le Cap-Vert comme la colonie modèle de l'empire portugais. Pour cette raison, ils ont eu recours aux récits de Gilber...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Carneiro, Igor Santos
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:Brasil
Institución:Universidade Federal do Maranhão (UFMA)
Repositorio:Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros - Kwanissa
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:ojs2.periodicoseletronicos.ufma.br:article/18788
Acceso en línea:https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/article/view/18788
Access Level:acceso abierto
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Claridade
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DISCURSO DEL MESTIZACIÓN COMO POLÍTICA COLONIAL PORTUGUSA: Intelectuales caboverdianos y la importación de la narrativa brasileña del mestizaje (1936-1955)
DISCOURSE OF MISCEGENATION AS PORTUGUESE COLONIAL POLICY: The Cape Verdean intellectuality and the importation of the Brazilian miscegena-tion narrative (1936-1955)
DISCURSO DA MESTIÇAGEM COMO POLÍTICA COLONIAL PORTUGUESA: A intelectualidade cabo-verdiana e a importação da narrativa brasileira da miscigenação (1936-1955)
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description L'article analyse le discours des intellectuels capverdiens de Claridade. Ces agents historiques, situés dans le contexte du colonialisme lusitanien, visaient à représenter le Cap-Vert comme la colonie modèle de l'empire portugais. Pour cette raison, ils ont eu recours aux récits de Gilberto Freyre concernant le mestizaje racial présent au Brésil pour renforcer le discours colonial selon lequel la société locale était créole. En partant de la théorie de Foucault, nous pouvons analyser les pratiques discursives et les comprendre comme des systèmes de représentation. En outre, l'article n'ignore pas les spécificités du colonialisme lusophone, puisqu'il cherche à mettre en débat les différentes approches impérialistes communes au XXe siècle, à savoir les approches française, anglaise et portugaise. Ces derniers, soucieux de perpétuer la domination sur l'Afrique, ont adopté le discours du métissage comme politique impériale.
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Ces agents historiques, situés dans le contexte du colonialisme lusitanien, visaient à représenter le Cap-Vert comme la colonie modèle de l'empire portugais. Pour cette raison, ils ont eu recours aux récits de Gilberto Freyre concernant le mestizaje racial présent au Brésil pour renforcer le discours colonial selon lequel la société locale était créole. En partant de la théorie de Foucault, nous pouvons analyser les pratiques discursives et les comprendre comme des systèmes de représentation. En outre, l'article n'ignore pas les spécificités du colonialisme lusophone, puisqu'il cherche à mettre en débat les différentes approches impérialistes communes au XXe siècle, à savoir les approches française, anglaise et portugaise. Ces derniers, soucieux de perpétuer la domination sur l'Afrique, ont adopté le discours du métissage comme politique impériale.El artículo analiza el discurso de los intelectuales caboverdianos de Claridade. Estos agentes históricos, situados en el contexto del colonialismo lusitano, pretendían representar a Cabo Verde como la colonia modelo del imperio portugués. Por ello, recurrieron a las narrativas de Gilberto Freyre sobre el mestizaje racial presente en Brasil para reforzar el discurso colonial de que la sociedad local era criolla. Partiendo de la teoría de Foucault, podemos analizar las prácticas discursivas y entenderlas como sistemas de representación. Además, el artículo no ignora las especificidades del colonialismo lusófono, ya que pretende introducir en el debate los diferentes enfoques imperialistas comunes al siglo XX, es decir, el francés, el inglés y el portugués. Este último, preocupado por la perpetuación de la dominación sobre África, adoptó el discurso del mestizaje como política imperial.The article analyzes the discourse of Cape Verdean intellectuals of Claridade. These historical agents, situated in the context of Lusitanian colonialism, intended to represent Cape Verde as a model colony in the Portuguese empire. Therefore, they resorted to Gilberto Freyre's narratives about the racial miscegenation present in Brazil to reinforce the colonial discourse that the local society was creole. Based on Foucault's theory, we can analyze discursive practices and understand them as systems of representation. Furthermore, the article does not ignore the specificities of Portuguese colonialism, as it seeks to bring into the debate the different imperialist approaches common to the 20th century, being the French, English, and Portuguese. The latter, concerned with the perpetuation of domination over Africa, embraced the discourse of miscegenation as an imperial policy.O artigo analisa o discurso dos intelectuais cabo-verdianos da Claridade. Estes agentes históricos, situados no contexto de colonialismo lusitano, tinham como objetivo representar Cabo Verde como a colônia modelo no império Português. Devido a isso recorreram as narrativas de Gilberto Freyre a respeito da mestiçagem racial presente no Brasil para reforçar o discurso colonial de que a sociedade local era crioula. Partindo da teoria de Foucault, podemos analisar as práticas discursivas e entendê-las como sistemas de representação. Além disso, o artigo não ignora as especificidades do colonialismo luso, pois busca para o debate as diferentes abordagens imperialistas comuns ao século XX, sendo elas a francesa, inglesa e portuguesa. Esta última, preocupada na perpetuação da dominação sobre África, abraçou o discurso da mestiçagem como política imperial.Universidade Federal do Maranhão2022-12-20info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/article/view/1878810.18764/2595-1033v5n13.2022.31Kwanissa: Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros; v. 5 n. 13 (2022): KWANISSA - Revista de Estudos Africanos e Afro-brasileiros; 150-1652595-1033reponame:Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros - Kwanissainstname:Universidade Federal do Maranhão (UFMA)instacron:UFMAporhttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/article/view/18788/11449Copyright (c) 2022 Kwanissa: Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileirosinfo:eu-repo/semantics/openAccessCarneiro, Igor Santos2022-12-20T14:15:24Zoai:ojs2.periodicoseletronicos.ufma.br:article/18788Revistahttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/indexPUBhttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/oaikwanissa@ufma.com || periodicoseletronicos@ufma.br2595-10332595-1033opendoar:2022-12-20T14:15:24Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros - Kwanissa - Universidade Federal do Maranhão (UFMA)false
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