LEITURAS DE PEDRO LEMEBEL SOBRE STONEWALL (OU ALGUMAS NOTAS SOBRE HOMOSSEXUALIDADE, CAPITALISMO E LATINIDADE)

Pedro Lemebel é um autor de destaque no âmbito das literaturas hispânicas, tendo sido tema de estudo em pesquisas (COSTA JUNIOR, 2020; HOSIASSON, 2019; LEAL, 2007) que se debruçam sobre questões acerca, principalmente, da performance literária e das discussões sobre memória e ditaduras. Além da publ...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Costa Junior, José Veranildo Lopes da
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Pelotas (UFPEL)
Repositorio:Caderno de Letras (Pelotas. Online)
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:ojs.ufpel:article/21519
Acceso en línea:https://periodicos.ufpel.edu.br/index.php/cadernodeletras/article/view/21519
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Pedro Lemebel
capitalismo
latinidade
decolonialidade.
Descripción
Sumario:Pedro Lemebel é um autor de destaque no âmbito das literaturas hispânicas, tendo sido tema de estudo em pesquisas (COSTA JUNIOR, 2020; HOSIASSON, 2019; LEAL, 2007) que se debruçam sobre questões acerca, principalmente, da performance literária e das discussões sobre memória e ditaduras. Além da publicação do romance Tengo miedo torero (2002), Lemebel firmou-se na crítica literária como um cronista de referência. Sua obra caracteriza-se por um tom extremamente ácido e irônico, discutindo questões como a desigualdade social, a violência de gênero e o autoritarismo latino-americano. Além disso, três temas parecem entrecruzar a obra do romancista chileno: a homossexualidade, a problematização econômica (capitalismo) e o fazer político. Neste artigo, propomos uma leitura da narrativa Crónicas de Nueva York - El Bar Stonewall, publicada no livro Loco afán (2009), com o objetivo de refletir sobre de que modo um autor homossexual nascido e criado no Sul do mundo promove uma crítica ao movimento gay norte-americano. Para tanto, centramos a análise da crônica nas categorias de capitalismo e latinidade a partir das contribuições dos estudos decoloniais, mas também de textos do próprio Lemebel, como o conhecido manifesto Hablo por mi diferencia (2002). Sinalizamos que, através do que podemos entender como uma postura decolonial, Pedro Lemebel propõe uma reflexão sobre a homossexualidade a partir do Sul do mundo, corroborando uma identidade sobre o gay latino-americano.