OS SABERES LOCAIS E O DIREITO COSTUMEIRO NO CURRÍCULO EM MOÇAMBIQUE: Uma fundamentação epistemológica
This article Local knowledge and customary law in the curriculum in Mozambique: an epistemological foundation fits in with other epistemologies and proposes to discuss the epistemological status of local knowledge and customary law in the curriculum and its relationship with school knowledge. Our as...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Maranhão (UFMA) |
| Repositorio: | Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros - Kwanissa |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs2.periodicoseletronicos.ufma.br:article/20462 |
| Acceso en línea: | https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/article/view/20462 |
| Access Level: | acceso abierto |
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OS SABERES LOCAIS E O DIREITO COSTUMEIRO NO CURRÍCULO EM MOÇAMBIQUE: Uma fundamentação epistemológica LOCAL KNOWLEDGE AND CUSTOMARY LAW IN THE CURRICULUM IN MOZAMBIQUE: An epistemological foundation SABER LOCAL Y DERECHO CONSUETUDINARIO EN EL CURRÍCULO DE MOZAMBIQUE: Una fundamentación epistemológica |
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This article Local knowledge and customary law in the curriculum in Mozambique: an epistemological foundation fits in with other epistemologies and proposes to discuss the epistemological status of local knowledge and customary law in the curriculum and its relationship with school knowledge. Our assumption is that local knowledge and customary law are the source of knowledge and positive law. Its epistemological foundation in the curriculum is made by specialists in education, law, politicians and researchers from different fields of knowledge. In Mozambique, the epistemological foundation of culture, local knowledge and customary practices at school gained emphasis with the introduction of the local curriculum, a component of the national curriculum that integrates relevant cultural content for learning, in 2004. The research is based on works published by authors such as: Santos (1997, 2009); Castiano (2013, 2015) Basílio (2012, 2013, 2019), Geertz (1989, 2003), INDE (2004), Lyotard (1989). In methodological terms, the research is bibliographical. The authors understand that the theme is fundamental because it allows understanding the epistemological relationship between local cultural knowledge and practices and the curriculum, thus enriching the educational literature in Mozambique. |
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Its epistemological foundation in the curriculum is made by specialists in education, law, politicians and researchers from different fields of knowledge. In Mozambique, the epistemological foundation of culture, local knowledge and customary practices at school gained emphasis with the introduction of the local curriculum, a component of the national curriculum that integrates relevant cultural content for learning, in 2004. The research is based on works published by authors such as: Santos (1997, 2009); Castiano (2013, 2015) Basílio (2012, 2013, 2019), Geertz (1989, 2003), INDE (2004), Lyotard (1989). In methodological terms, the research is bibliographical. The authors understand that the theme is fundamental because it allows understanding the epistemological relationship between local cultural knowledge and practices and the curriculum, thus enriching the educational literature in Mozambique. O presente artigo Os saberes locais e o direito costumeiro no currículo em Moçambique: uma fundamentação epistemológica enquadra-se nas epistemologias outras e se propõe a discutir sobre a o estatuto epistemológico dos saberes locais e do direito costumeiro no currículo e a sua relação com os saberes escolares. O nosso pressuposto é de que os saberes locais e o direito costumeiro são a fonte do conhecimento e do direito positivo. A sua fundamentação epistemológica no currículo é feita pelos especialistas de educação, do direito, políticos e pesquisadores de diferentes domínios de saber. Em Moçambique, a fundamentação epistemológica da cultura, dos saberes locais e das práticas costumeiras na escola, ganhou ênfase com a introdução do currículo local, uma componente do currículo nacional que integra conteúdos culturais relevantes para aprendizagem, em 2004. A pesquisa se fundamenta em trabalhos publicados de autores, como: Santos (1997, 2009); Castiano (2013, 2015) Basílio (2012, 2013, 2019), Geertz (1989, 2003), INDE (2004), Lyotard (1989). Em termos metodológicos, a pesquisa é bibliográfica. Os autores entendem que a temática é fundamental porque permite compreender a relação epistemológica entre os saberes e as práticas culturais locais e o currículo enriquecendo, desta forma, a literatura educacional em Moçambique. Este artículo Saber local y derecho consuetudinario en el currículo en Mozambique: una fundamentación epistemológica encaja con otras epistemologías y propone discutir el estatus epistemológico del saber local y el derecho consuetudinario en el currículo y su relación con el saber escolar. Nuestro supuesto es que el conocimiento local y el derecho consuetudinario son la fuente del conocimiento y del derecho positivo. Su fundamentación epistemológica en el currículo es realizada por especialistas en educación, derecho, políticos e investigadores de diferentes campos del saber. En Mozambique, la base epistemológica de la cultura, el conocimiento local y las prácticas consuetudinarias en la escuela ganó énfasis con la introducción del currículo local, un componente del currículo nacional que integra contenido cultural relevante para el aprendizaje, en 2004. La investigación se basa en trabajos publicados por autores como: Santos (1997, 2009); Castiano (2013, 2015) Basilio (2012, 2013, 2019), Geertz (1989, 2003), INDE (2004), Lyotard (1989). En términos metodológicos, la investigación es bibliográfica. Los autores entienden que el tema es fundamental porque permite comprender la relación epistemológica entre los saberes y prácticas culturales locales y el currículo, enriqueciendo así la literatura educativa en Mozambique. Universidade Federal do Maranhão2023-09-27info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionapplication/pdfhttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/article/view/2046210.18764/2595-1033v6n14.2023.6Kwanissa: Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros; v. 6 n. 14 (2023): KWANISSA - Revista de Estudos Africanos e Afro-brasileiros; 100-1202595-1033reponame:Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros - Kwanissainstname:Universidade Federal do Maranhão (UFMA)instacron:UFMAporhttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/article/view/20462/12011info:eu-repo/semantics/openAccessBasilio, Guilherme2023-09-28T02:00:41Zoai:ojs2.periodicoseletronicos.ufma.br:article/20462Revistahttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/indexPUBhttps://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/kwanissa/oaikwanissa@ufma.com || periodicoseletronicos@ufma.br2595-10332595-1033opendoar:2023-09-28T02:00:41Revista de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros - Kwanissa - Universidade Federal do Maranhão (UFMA)false |
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