Ethnicité et nomination: ascendances contestées et recompositions

Le nom propre, en plus de désigner une identité transmise intergénérationnellement, peut abriter des mémoires sociales consubstantielles aux représentations d’une généalogie familiale, entremêlées de processus historiques transgénérationnels. Dans cette étude de cas, les résonances des signification...

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Detalles Bibliográficos
Autores: Terena, Laura Magalhães, Bairrão, José Francisco Miguel Henriques
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2023
País:Brasil
Institución:Universidade de São Paulo (USP)
Repositorio:Psicologia USP (Online)
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:revistas.usp.br:article/222194
Acceso en línea:https://www.revistas.usp.br/psicousp/article/view/222194
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:nom propre
ethnopsychologie
identification
proper name
ethnopsychology
nome próprio
etnopsicologia
identificação
Nombre propio
Etnopsicología
Identificación
Descripción
Sumario:Le nom propre, en plus de désigner une identité transmise intergénérationnellement, peut abriter des mémoires sociales consubstantielles aux représentations d’une généalogie familiale, entremêlées de processus historiques transgénérationnels. Dans cette étude de cas, les résonances des significations liées au signifiant « Terena » sont analysées à la lumière du processus social onomastique de transformation des ethnonymes en noms de famille, sur la base de fondements théoriques et méthodologiques ethnopsychanalytiques. Il a été constaté qu’il n’y avait pas de transparence ou de correspondance linéaire, du moins dans ce cas, entre le signifiant Terena en tant qu’ethnonyme et le même en tant que nom de famille, laissant ouverte la mesure dans laquelle sa multivocalité est liée au refoulement de la mémoire familiale et /ou à la résistance à une identification généalogique qui, à différents moments historiques, aura assumé des valorisations différentes et éventuellement antagonistes.