Estado e cultura: manifestações culturais tradicionais e as políticas públicas de cultura
Este artigo tem por objeto de estudo a situação crítica existente entre poder público e as culturas populares no que diz respeito à (in)existência de políticas públicas na área de manifestações tradicionais como o carnaval, em políticas públicas na área de manifestações tradicionais como o carnaval,...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Pará (UFPA) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFPA |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ufpa.br:2011/12876 |
| Acceso en línea: | http://repositorio.ufpa.br:8080/jspui/handle/2011/12876 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Culturas populares Escolas de samba Políticas públicas Indústria cultural Popular culture Samba schools Public policy Cultural industry |
| Sumario: | Este artigo tem por objeto de estudo a situação crítica existente entre poder público e as culturas populares no que diz respeito à (in)existência de políticas públicas na área de manifestações tradicionais como o carnaval, em políticas públicas na área de manifestações tradicionais como o carnaval, em Abaetetuba. Apresenta como proposta de análise do problema examinar a noção de cultura popular enquanto produto e enquanto processo, apontando a necessidade de reconhecer sua dimensão social; em seguida, descreve necessidade de reconhecer sua dimensão social; em seguida, descreve aspectos do carnaval da cidade marcando qual tem sido o olhar do poder público em relação a essa prática social. Finalmente, aponta a inexistência de políticas públicas orgânicas no Município para tratar dos fatos da cultura tradicional do carnaval, indicando ser este o fator de desmobilização dos movimentos populares em detrimento dos movimentos da indústria cultural das micaretas. No plano detrimento dos movimentos da indústria cultural das micaretas. No plano metodológico, a concepção teórica da abordagem recaiu na perspectiva da teoria antropológica da cultura, com base em dados etnográficos. Tal procedimento permitiu concluir que existe uma compreensão reificada da cultura pelo permitiu concluir que existe uma compreensão reificada da cultura pelo poder público, que em vez de tratá-la enquanto sistema de representação a considera apenas no nível do senso comum, em cuja perspectiva ela corresponderia apenas a expressões culturais como produto a ser exibido, gerando a desimportância dessas práticas. |
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