Tekoha vy’a renda
Este livro, TEKOHA VY'A RENDA, que faz parte do tema gerador ÑANDE REKOHATEE MOKÕIHA e pertence à Coleção Saberes Indígenas na Escola, foi escrito com o objetivo de apresentar a cosmovisão do povo Guarani e Kaiowá sobre o território tradicional para as novas gerações, onde acontece o nosso modo...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFGD |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:https://repositorio.ufgd.edu.br/jspui:prefix/3111 |
| Acceso en línea: | http://repositorio.ufgd.edu.br/jspui/handle/prefix/3111 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS Povos indígenas - literatura Povos indígenas - Guarani-Kaiowá Literatura infantojuvenil Indigenous peoples - literature Indigenous peoples - Guarani-Kaiowá Young adult literature |
| Sumario: | Este livro, TEKOHA VY'A RENDA, que faz parte do tema gerador ÑANDE REKOHATEE MOKÕIHA e pertence à Coleção Saberes Indígenas na Escola, foi escrito com o objetivo de apresentar a cosmovisão do povo Guarani e Kaiowá sobre o território tradicional para as novas gerações, onde acontece o nosso modo de ser, como forma de fortalecimento e valorização dos saberes tradicionais no contexto da educação escolar indígena. O princípio da existência está na história, na mitologia, assim como é contado por nosso guardião Ñane Ramõi Ypy. O seu nascimento — Ojasojavo — é o início de tudo, porque nesse nascimento físico, o Ñane Ramõi enterrou a placenta e o cordão umbilical para, simbolizar que aquele espaço é sagrado e para que seus descendentes continuem vivendo nele. Por isso, o Povo Guarani e Kaiowá transita, busca a sua sustentabilidade, cria e recria, e fortalece a cultura no espaço simbólico e sagrado que é o próprio tekoha, criado por Ñane Ramõi, para que possa viver nele. Mas também reconhecemos que não descrevemos todas as concepções Guarani e Kaiowá porque os nossos saberes são extensos. A perspectiva é despertar nas novas gerações o interesse de continuar dialogando com os mais velhos, na busca de ampliar os conhecimentos, através da oralidade. |
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