O De anima de Aristóteles e a concepção das faculdades da alma no Kitáb al-Nafs (Livro da Alma, de Anima) de Ibn Sina (Avicena)
Este artículo presenta una comparación conceptual entre la obra De anima de Aristóteles y la concepción de las facultades del alma en el Kitáb al-Nafs - edición árabe - (libro del Alma, De anima) de Ibn Sina (Avicena), con el propósito de señalar similitudes e influencias de Aristóteles en el pensam...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UNIFESP |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.unifesp.br:11600/6183 |
| Acceso en línea: | http://dx.doi.org/10.1590/S0101-31732011000500005 http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/6183 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Aristóteles Ibn Sina Avicena alma faculdades da alma filosofia islâmica |
| Sumario: | Este artículo presenta una comparación conceptual entre la obra De anima de Aristóteles y la concepción de las facultades del alma en el Kitáb al-Nafs - edición árabe - (libro del Alma, De anima) de Ibn Sina (Avicena), con el propósito de señalar similitudes e influencias de Aristóteles en el pensamiento de Ibn Sina relativos a esta temática. Destaca, también, el modo y la época en el que el Estagirita fue recibido en tierras del Islam y el primer receptor de Aristóteles, el filósofo Al-Kindi, y compara de modo pormenorizado la definición del alma presentada por los dos filósofos y las tres especies del alma, con énfasis en el concepto del alma racional. Presenta, también, la estructura de cada una de las obras |
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