A justiça de Mateus (Mt 5,20) ilumina a injustiça vivida pelas comunidades quilombolas
A comunidade de Mateus foi um grupo dissidente do judaísmo, formada por judeu-cristãos. Que sofreram exclusão por parte da comunidade maior, do judaísmo formativo, depois do ano 70 dC, com a destruição do templo e expulsão dos judeus de Jerusalém, o judaísmo passa por uma mudança em sua estrutura. D...
| Autores: | , |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Associação Brasileira de Pesquisa Bíblica (ABIB) |
| Repositorio: | Estudos Bíblicos (Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs2.revistaestudosbibliocos.ojsbr.com:article/246 |
| Acceso en línea: | https://revista.abib.org.br/EB/article/view/246 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Justiça Quilombolas Mateus Conflito Marginalizados |
| Sumario: | A comunidade de Mateus foi um grupo dissidente do judaísmo, formada por judeu-cristãos. Que sofreram exclusão por parte da comunidade maior, do judaísmo formativo, depois do ano 70 dC, com a destruição do templo e expulsão dos judeus de Jerusalém, o judaísmo passa por uma mudança em sua estrutura. Durante essa mudança buscou-se uma nova identidade para a comunidade judaica. Nesse processo a comunidade judeu-cristã foi expulsa das sinagogas e teve que elaborar também a sua identidade. Delimitaremos a análise deste artigo ao versículo 5,20 do evangelho de Mateus, onde o texto nos apresenta os valores que identificarão e nortearão a vida das comunidades posteriores, que buscaram inspirações nesses escritos. Uma delas é a comunidade quilombola, que pode se encher de esperança ao aproximar delas palavras que motivaram a libertação de um povo, que vivia sem pátria, sem terra e sem aparo em uma terra estrangeira. |
|---|