Trabalho, educação e emancipação humana: breves considerações à luz da ontologia Marxiana-Lukacsiana
A natureza é um dado existente que se articula numa relação de complementaridade entre os reinos animal, vegetal e mineral, sendo que, a relação da animalidade com as demais dimensões da natureza é uma relação de domínio, haja vista que a sobrevivência do reino animal depende dos outros meios existe...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Ceará (UFC) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Ceará (UFC) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ufc.br:riufc/40729 |
| Acceso en línea: | http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/40729 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Trabalho Educação Emacipação humana Ontologia Marxiana-Lukacsiana |
| Sumario: | A natureza é um dado existente que se articula numa relação de complementaridade entre os reinos animal, vegetal e mineral, sendo que, a relação da animalidade com as demais dimensões da natureza é uma relação de domínio, haja vista que a sobrevivência do reino animal depende dos outros meios existentes. Porém, não existe aí uma relação de exploração, pois a própria natureza efetiva a satisfação das necessidades imediatas, num processo de interação entre os seres orgânicos e inorgânicos. Os animais desprovidos de racionalidade precisam da natureza para lhes assegurar as condições de sobrevivência e esta relação se efetiva mediante ações rotineiras. Na espécie animal, o homem é considerado ser superior, porque através do trabalho, atividade exclusiva da espécie humana, o homem constrói asi mesmo e a totalidade social da qual é participante e cria as condições de transformação do dado existente na natureza. Nesta mediação do homem com a natureza feita pelo trabalho, é que se encontra a gênese do ser social.[...] |
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