A TEMPESTADE GLOBAL DA LEI E ORDEM: SOBRE PUNIÇÃO E NEOLIBERALISMO
Este artigo reflete sobre a recepção internacional ao livro Prisões da miséria como reveladora da expansãopenal nas sociedades avançadas na década de 2000. Ele revela que a tempestade global da “lei e ordem”inspirada pelos Estados Unidos, que o livro detectou em 1999, continuou a espalhar-se por tod...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2012 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Paraná (UFPR) |
| Repositorio: | Revista de Sociologia e Política |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:revistas.ufpr.br:article/31766 |
| Acceso en línea: | https://revistas.ufpr.br/rsp/article/view/31766 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Sociologia Política Justiça Criminal; tolerância zero; institutos de consultoria; Estado Penal; transferência de políticas; neoliberalismo; globalização |
| Sumario: | Este artigo reflete sobre a recepção internacional ao livro Prisões da miséria como reveladora da expansãopenal nas sociedades avançadas na década de 2000. Ele revela que a tempestade global da “lei e ordem”inspirada pelos Estados Unidos, que o livro detectou em 1999, continuou a espalhar-se por toda a parte.Na verdade, ela estendeu-se dos países do Primeiro Mundo para os do Segundo Mundo e alterou a políticae as práticas de punição em todo o globo de uma forma que ninguém previa e que ninguém teria pensadocomo possível há cerca de 15 anos. O artigo estende a análise para o papel dos institutos de consultoria(em especial o Manhattan Institute) na difusão das noções de combate ao crime e das panacéias no estiloestadunidense na América Latina como um elemento da circulação internacional dos pacotes de políticapró-mercado que alimentam a gerência punitiva da pobreza. O artigo elabora e revê o modelo original donexo entre neoliberalismo e penalidade punitiva, levando a análise da montagem do Estado na era dainsegurança social, desenvolvida no livro Punindo os pobres. |
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