O estatuto da emoção em Esquisse d’une théorie des émotions
O objetivo deste artigo é o de investigar a maneira pelaqual o filósofo francês Jean-Paul Sartre, a partir de sua definição depsicologia fenomenológica, compreende a consciência emotiva e seucorrelato, a emoção. Ver-se-á, portanto, que esta psicologia fenomenológicaserá definida por Sartre – a parti...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) |
| Repositorio: | Princípios (Natal. Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:periodicos.ufrn.br:article/13627 |
| Acceso en línea: | https://periodicos.ufrn.br/principios/article/view/13627 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Fenomenologia Psicologia Fenomenológica Emoção Consciência Corpo. |
| Sumario: | O objetivo deste artigo é o de investigar a maneira pelaqual o filósofo francês Jean-Paul Sartre, a partir de sua definição depsicologia fenomenológica, compreende a consciência emotiva e seucorrelato, a emoção. Ver-se-á, portanto, que esta psicologia fenomenológicaserá definida por Sartre – a partir da influência que Husserlexerce sobre seu pensamento – como psicologia eidética. Nesta toada,a investigação psicofenomenológica da emoção deverá proceder apartir de uma análise eidética cujo objetivo será o de desvelar a essência(eidos) da consciência emotiva. Daí a questão eidética essencial: oque deve ser uma consciência para que a emoção seja possível? Reatualizandoa psicologia a partir da fenomenologia (isto é, a partir dadefinição de consciência intencional – toda consciência é consciênciade...), Sartre fornece uma teoria acerca da emoção completamentediferente das teorias clássicas de seu tempo. |
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