¿Ecos de Lautaro?: las lenguas indígenas como patrimonio cultural del nacionalismo criollo en el siglo XIX

Las guerras de Independencia establecieron en toda Hispanoamérica una alianza estratégica -más simbólica que social o militar- entre insurgentes criollos y pueblos indígenas, cuya fi nalidad habría sido legitimar la contienda bélica contra España. A mediados de siglo, cuando comenzaron a diseñarse l...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Pas, Hernán
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2012
País:Argentina
Institución:Universidad Nacional de La Plata. Facultad Humanidades y Ciencias de la Educación
Repositorio:Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jpr9906
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9906/pr.9906.pdf
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Lingüística
Lenguas
Poblaciones indígenas
Poblaciones aborígenes
Cultura nacional
Criollismo
Análisis literario
Crítica literaria
Siglo XIX
Lenguas indígenas
Patrimonios culturales
Elites letradas
Filología y lingüística
Indigenous languages
Cultural heritage
Literate elites
Philology and Linguistics
19th Century
Descripción
Sumario:Las guerras de Independencia establecieron en toda Hispanoamérica una alianza estratégica -más simbólica que social o militar- entre insurgentes criollos y pueblos indígenas, cuya fi nalidad habría sido legitimar la contienda bélica contra España. A mediados de siglo, cuando comenzaron a diseñarse los proyectos estatales de expansión y ocupación territorial, las poblaciones indígenas volvieron a ocupar un lugar en el imaginario criollo; esta vez, sin embargo, no como sujetos políticos de una posible coalición sino a través del patrimonio cultural de sus lenguas primitivas. Este trabajo se propone indagar la construcción letrada de tales patrimonios atendiendo a una serie de textos que, vinculando romanticismo y cientifi cismo, formularon en Sudamérica el sentido de semejante exploración.