El culto a los ídolos populares: Rito, leyenda y narrativa de creencias. Primera parte
Por pedido expreso del Pregón Criollo, revisito un trabajo sobre el culto a ídolos populares enexpresiones narrativas que tienen elementos comunes con la matriz de “El encuentro con laMuerte”. Presento aquí una síntesis de la primera parte de esta contribución, en la que analizoversiones orales y re...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/206005 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/206005 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | CULTO POPULAR NARRATIVA FOLKLÓRICA ELVIS PRESLEY GARDEL RODRIGO BUENO https://purl.org/becyt/ford/6.4 https://purl.org/becyt/ford/6 https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6.2 |
| Resumo: | Por pedido expreso del Pregón Criollo, revisito un trabajo sobre el culto a ídolos populares enexpresiones narrativas que tienen elementos comunes con la matriz de “El encuentro con laMuerte”. Presento aquí una síntesis de la primera parte de esta contribución, en la que analizoversiones orales y relatos referidos al culto a ídolos del tango, la música popular y el rock, Gardel,Rodrigo y Elvis Presley, e identifico una “retórica del creer” (Palleiro 2008) orientada a sostener el valor de verdad de ciertos enunciados mediante un consenso grupal. Recurro al enfoque genético y a la teoría del hipertexto, relacionada con las distintas versiones, variantes e itinerarios alternativos de relatos en torno a estos ídolos. |
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