Dualidad del lenguaje y perfiles de diálogo en los poemas hispánicos medievales del Ms. Esc. K-III-4 ("Libro de Apolonio, Vida de Santa María Egipciaca, Libro de los tres reyes de Oriente")

El presente trabajo analiza las instancias de diálogo presentes en los tres poemas que integran el Ms. K-III-4 de la Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial, el "Libro de Apolonio", la "Vida de Santa María Egipciaca" y el "Libro de los tres reyes de Oriente", para dete...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Zubillaga, Carina Alejandra
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2017
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/46208
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/46208
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:DIÁLOGO
NARRACIÓN
LENGUAJE
COMPILACIÓN
https://purl.org/becyt/ford/6.2
https://purl.org/becyt/ford/6
Descripción
Sumario:El presente trabajo analiza las instancias de diálogo presentes en los tres poemas que integran el Ms. K-III-4 de la Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial, el "Libro de Apolonio", la "Vida de Santa María Egipciaca" y el "Libro de los tres reyes de Oriente", para determinar cómo esos diálogos conforman los poemas de manera paralela a las secuencias narrativas, además de definir perfiles dialógicos que caracterizan a los protagonistas de esas historias como hombres y mujeres virtuosos, cuyas palabras son palabras verdaderas, sabias e incluso santas. Empleando el marco de las tradiciones discursivas y los recientes análisis sobre el lenguaje redimido frente al lenguaje caído en el abordaje de la hagiografía medieval, la misma naturaleza dialógica, que es parte y referencia de la dualidad del lenguaje humano, revela en el análisis el carácter trascendente que adquiere el lenguaje en la conformación manuscrita unitaria. En conclusión, el análisis muestra una progresión en la intensidad del mensaje cristiano en los diálogos, del "Libro de Apolonio" al "Libro de los tres reyes de Oriente", que permite avanzar en una lectura unitaria del códice.