Análisis discursivo de la emergencia del concepto de hábitat en el marco de los Organismos Internacionales
El siguiente artículo se propone mostrar cómo, por qué y para qué la categoría discursiva de hábitat, fue y es configurada por los organismos internacionales de acuerdo a nociones dominantes, en el marco del proyecto de desarrollo. Para ello, se muestran las diferentes tematizaciones que se hacen de...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/229981 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/229981 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | HABITAT DISCURSO DESARROLLO ORGANIZACIONES INTERNACIONALES https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | El siguiente artículo se propone mostrar cómo, por qué y para qué la categoría discursiva de hábitat, fue y es configurada por los organismos internacionales de acuerdo a nociones dominantes, en el marco del proyecto de desarrollo. Para ello, se muestran las diferentes tematizaciones que se hacen del hábitat en tres grandes épocas en función de las Conferencias sobre Hábitat celebradas por la Organización de las Naciones Unidas (HABITAT I, II y III), para poder encontrar en cada una de estas las particularidades discursivas que conformaron los “regímenes de verdad” en torno al hábitat. Para el análisis, se toman la propuesta teórica y analítica de Michel Foucault en torno al discurso y los aportes de Arturo Escobar sobre el concepto de desarrollo. Partiendo de la hipótesis de que estas nociones dominantes de hábitat son posibles de ser agrupadas bajo la noción de “hábitat urbano”, como aquel espacio en donde convergen formas “legítimas” de habitar, el artículo invita a pensar desde una perspectiva crítica sobre el significado y la implicancia de abordar al hábitat desde discursos dominantes. |
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