Del legado reformista a las luchas por la liberación nacional: la participación de mujeres en el movimiento estudiantil de Buenos Aires entre 1950 y 1966

Durante el movimiento de la Reforma de Córdoba de 1918 predominó el protagonismo masculino, a pesar de la presencia de mujeres en la universidad. Desde entonces y en particular a partir de los años cincuenta se produciría un lento pero certero proceso de feminización de la matrícula en las universid...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Carli, Sandra Marisa Elsa
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2018
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/177340
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/177340
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:LEGADO REFORMISTA
APROPIACIONES
MOVIMIENTO ESTUDIANTIL
GENERO
https://purl.org/becyt/ford/6.5
https://purl.org/becyt/ford/6
Descripción
Sumario:Durante el movimiento de la Reforma de Córdoba de 1918 predominó el protagonismo masculino, a pesar de la presencia de mujeres en la universidad. Desde entonces y en particular a partir de los años cincuenta se produciría un lento pero certero proceso de feminización de la matrícula en las universidades nacionales existentes. En el marco de ese proceso las mujeres adquirieron mayor protagonismo en la vida política estudiantil. En este artículo me propongo ahondar en la participación de mujeres en el movimiento estudiantil en las décadas del cincuenta y sesenta del siglo XX en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, para dar cuenta de los debates que se producían entonces entre el legado reformista y las nuevas perspectivas de izquierda. Se trata de un período signado por la tensión entre peronismo-antiperonismo, por las apropiaciones disímiles de la reforma universitaria y por distintos posicionamientos acerca del papel del movimiento estudiantil en la escena institucional y nacional en el marco del debate emergente entre liberalismo, marxismo y nacionalismo a partir del impacto de la Revolución cubana.

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