Sagrado/Profano. El aspecto durkheimiano de la filosofía de la religión de William James
El objetivo de este artículo es mostrar la existencia de un aspecto durkheimiano en la filosofía de la religión de William James, aspecto habitualmente inadvertido en las interpretaciones corrientes de su obra. Para ello mostraré como subyace a Las variedades de la experiencia religiosa la prototípi...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/863 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/11336/863 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | DURKHEIM PRAGMATISMO CLASICO RELIGION WILLIAM JAMES https://purl.org/becyt/ford/6 https://purl.org/becyt/ford/6.3 |
| Resumo: | El objetivo de este artículo es mostrar la existencia de un aspecto durkheimiano en la filosofía de la religión de William James, aspecto habitualmente inadvertido en las interpretaciones corrientes de su obra. Para ello mostraré como subyace a Las variedades de la experiencia religiosa la prototípica distinción durkheimiana entre lo sagrado y lo profano como rasgo esencial de la religión. |
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