Construcción y función de la figura del gentil en dos diálogos medievales. Los personajes de Gilberto Crispino y del Pseudo-Anselmo
La literatura dialógica nacida a partir del siglo XI en el seno del cristianismo latino ha incluido en su repertorio de interlocutores a uno que resulta en todos los casos ficcional: el gentil. De allí que quepa preguntarse cuál es el propósito de dialogar con una otredad imaginaria. En las páginas...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/104351 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/104351 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CRISPINO PS-ANSELMO DIALOGO GENTILES https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | La literatura dialógica nacida a partir del siglo XI en el seno del cristianismo latino ha incluido en su repertorio de interlocutores a uno que resulta en todos los casos ficcional: el gentil. De allí que quepa preguntarse cuál es el propósito de dialogar con una otredad imaginaria. En las páginas siguientes examinaremos las construcciones identitarias de los dos primeros personajes gentiles de los que hasta ahora se tenga noticia: el de la Disputatio christiani cum gentili de Gilberto Crispino, y el de la Disputatio inter christianum et gentilem del Pseudo-Anselmo. A partir de ellas, se discutirá la función que cada gentil desempeña en su respectivo diálogo, con el objetivo de establecer qué relación mantienen estas identidades dialogantes con la intentio operis. |
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