Disputas, representaciones y prácticas en el proceso de comunalización de los comechingones del pueblo de La Toma, ciudad de Córdoba (2008 - 2009)

En un contexto provincial de invisibilización oficial de las comunidades aborígenes reflejado en la historia local como en el discurso racial y estático de la identidad indígena, re-emerge Comunidad Comechingona del Pueblo de La Toma en la Ciudad de Córdoba en el año 2008. Este trabajo indaga sobre...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Palladino, Lucas
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2012
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/94296
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/94296
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Procesos de Comunalización
Territorio
Comechingones
Representaciones
https://purl.org/becyt/ford/5.7
https://purl.org/becyt/ford/5
Descripción
Sumario:En un contexto provincial de invisibilización oficial de las comunidades aborígenes reflejado en la historia local como en el discurso racial y estático de la identidad indígena, re-emerge Comunidad Comechingona del Pueblo de La Toma en la Ciudad de Córdoba en el año 2008. Este trabajo indaga sobre el papel del territorio (en su sentido material como simbólico) en el proceso de comunalización de la Comunidad Comechingona del Pueblo de La Toma. El proceso de comunalización incluye al mismo tiempo procesos de primordialización y prácticas de invención de la tradición. Este trabajo se estructura en base al análisis de dichos procesos y la relación con el territorio, para ello: se identifican agentes (Comechingones y no-comechingones) sus representaciones y prácticas involucradas en el proceso de comunalización; se analiza el papel de las representaciones comechingonas como nocomechingonas sobre la identidad y el territorio, y las relaciones con las prácticas de reivindicación comunal y política. Y finalmente se estudia los discursos de asociación de la idea romántica de indígena, la construcción del relato histórico y la elaboración de celebraciones Comechingones como estrategias comunalización como devisibilización política.