Propiedad y autoridad en la teoría política de Thomas Hobbes
El presente escrito se propone indagar en la teoría de la propiedad de Thomas Hobbes a partir de sus dos mecanismos de legitimación: el dominium y la auctoritas. Partiendo del derecho de propiedad como derecho originado en la fuerza (dominium) e inseparable de ésta, se estudiará el tránsito del esta...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/193912 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/193912 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Hobbes Propiedad Dominium Auctoritas https://purl.org/becyt/ford/5.6 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | El presente escrito se propone indagar en la teoría de la propiedad de Thomas Hobbes a partir de sus dos mecanismos de legitimación: el dominium y la auctoritas. Partiendo del derecho de propiedad como derecho originado en la fuerza (dominium) e inseparable de ésta, se estudiará el tránsito del estado de naturaleza al estado civil, como movimiento a través del cual la proprietas pasa de su condición “relativa” y belicosa a su objetivación en la forma Estado. La hipótesis aquí sugerida sostiene que la teoría de Hobbes se asienta en la resolución política del conflicto entre sujetos propietarios; donde, a su entender, la salida más efectiva radicará en la transferencia de la fuerza (dominio) de la multitud a la autoridad (auctoritas) de un soberano cual propietario absoluto. |
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