La decadencia y el amanecer: Un análisis blochiano de la esperanza en Der Tod in Venedig
El presente artículo se propone analizar Der Tod in Venedig (1912), de Thomas Mann, desde la perspectiva filosófica de Ernst Bloch (1885-1977). Para ello se parte de la hipótesis de que existen elementos utópicos puestos en juego en la Novelle y que dichos elementos resignifican la interpretación de...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/165216 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/165216 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | MUERTE ERNST BLOCH UTOPÍA ERWARTUNGSAFFEKT https://purl.org/becyt/ford/6.2 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | El presente artículo se propone analizar Der Tod in Venedig (1912), de Thomas Mann, desde la perspectiva filosófica de Ernst Bloch (1885-1977). Para ello se parte de la hipótesis de que existen elementos utópicos puestos en juego en la Novelle y que dichos elementos resignifican la interpretación de la muerte del protagonista, Gustav Aschenbach. Para este análisis se retoman las lecturas de György Lukács (1885-1971) sobre la producción de Mann como exponente de la conciencia burguesa y se discute su lectura sobre la ausencia de lo utópico en la literatura de Mann. Se estudian para ello las implicancias del miedo, la juventud y la esperanza en la obra de 1912. Asimismo se examinan la clasificación y estudio blochianos de los “afectos de la espera” (Erwartungsaffekte) en positivos y negativos así como las consecuencias ontológicas implicadas en la diferenciación de los conceptos de Stimmung y Befindlichkeit en la filosofía de Bloch. |
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