Esbozos de una teoría de la práctica de educar. Pierre Bourdieu, educación de los cuerpos, violencia y capital simbólico
El título, una clara metáfora del libro "Esquisse d'une thé- orie de la pratique" de Pierre Bourdieu, bosqueja la intención principal de este texto: reflexionar acerca de la educación del cuerpo observando el problema con el prisma que ofrece la epistemología bourdieuana. Para ello se...
| Autor: | |
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2015 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Universidad Nacional de La Plata. Facultad Humanidades y Ciencias de la Educación |
| Repositório: | Memoria Académica (UNLP-FAHCE) |
| Idioma: | espanhol |
| OAI Identifier: | oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jpr9582 |
| Acesso em linha: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9582/pr.9582.pdf |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Educación Sociología Cuerpo Epistemología Bourdieu, Pierre Capital simbólico Education Body Symbolic capital Educaçao corpo |
| Resumo: | El título, una clara metáfora del libro "Esquisse d'une thé- orie de la pratique" de Pierre Bourdieu, bosqueja la intención principal de este texto: reflexionar acerca de la educación del cuerpo observando el problema con el prisma que ofrece la epistemología bourdieuana. Para ello se realiza un continuo diálogo entre los principales conceptos del autor con aquello que se entiende son los efectos de la educación en los sentidos prácticos del cuerpo. Esto es, el propósito de este escrito es llevar a cabo un análisis de cómo influye lo social en la educación en el cuerpo -y la educación del cuerpo en lo social-, y de sus efectos -la ética, la política y la estética de lo corporal-, a partir de una lectura crítica del problema con herramientas teóricas de Bourdieu. La idea, en resumen, es pensar al cuerpo como capital simbólico social, que se aprende y aprehende dentro de todo un conjunto de esquemas de clasificación y de estrategias de socialización, y que se manifiestan de manera práctica en la (di)visión del mundo. |
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