Sustancia e Inherencia en las Categorías de Aristóteles

Las combinaciones y los tipos de relación posibles entre las distintas entidades que acepta la ontología de Categorías regulan la economía ontológica de la primera metafísica aristotélica, estableciendo vínculos de prioridad y posterioridad entre las sustancias sobre la base de ciertos criterios que...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Mie, Fabian Gustavo
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2005
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/102816
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/102816
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:https://purl.org/becyt/ford/6.3
https://purl.org/becyt/ford/6
Descripción
Sumario:Las combinaciones y los tipos de relación posibles entre las distintas entidades que acepta la ontología de Categorías regulan la economía ontológica de la primera metafísica aristotélica, estableciendo vínculos de prioridad y posterioridad entre las sustancias sobre la base de ciertos criterios que Aristóteles se esfuerza por clarificar. Pero el primer esencialismo aristotélico se elabora cuando el autor de las Categorías va fijando una distinción entre propiedades esenciales y accidentales a fin de explicar qué es necesariamente una cosa y qué puede tener o no sin que la misma cosa vea afectada por ello su propia identidad. Aquí me abocaré a reconstruir la relación transversal entre sustancias y accidentes, perfilando la noción de accidente junto a otras de orden semántico. Designaré a esta relación como R2, para distinguirla de la predicación esencial –a la que aludiré como R1– que tiene lugar verticalmente entre sustancias segundas y primeras.   Abstract: The combination and possible relations between the different types of entities present in the first aristotelian essentialism govern the ontological economy in Categories by establishing priority and posteriority links among substances (I will refer to such vertical links as R1) on the basis of some criteria that Aristotle tries to clarify. However, the first aristotelian essentialism is grounded on a distinction between essential and accidental properties, which might contribute to explain what an object is necessarily, and what features might it have or lack without compromising its identity. In this paper I offer a reconstruction of the transversal relation (R2) among substance and accidents as well as of the aristotelian concept of accident and of some associated semantic features.