Modos operandi judicial: entre una gestión racializada y resignificaciones por parte de pueblos originarios en Argentina contemporánea
El presente trabajo analiza lógicas, lenguajes, estrategias y efectosdel racismo estatal a partir de la aplicación del derecho indígena y lajudicialización de conflictos territoriales en la última década en Argentina. Eluso de los instrumentos jurídicos es abordado desde su inserción en unentramado...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/220373 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/220373 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | DERECHO INDÍGENA RACISMO JUDICIALIZACIÓN PUEBLOS ORIGINARIOS https://purl.org/becyt/ford/5.6 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | El presente trabajo analiza lógicas, lenguajes, estrategias y efectosdel racismo estatal a partir de la aplicación del derecho indígena y lajudicialización de conflictos territoriales en la última década en Argentina. Eluso de los instrumentos jurídicos es abordado desde su inserción en unentramado racializado y etnizado, en interacción con otros dispositivosestatales y actores. Mediante un trabajo etnográfico, se identificaron lasinstancias judiciales como una de las vías principales para el reconocimientoformal de los derechos indígenas. No obstante, y ambiguamente, también secorroboró que dicho canal mayoritariamente se encuentra mediado porintereses de familias terratenientes en connivencia con poderes políticos judiciales, en desmedro del real acceso a sus territorios y desarrollo. Más aúnen experiencias concretas de sentencias favorables, persistenincumplimientos de lo sentenciado, estrategias de desgaste, dilatación detiempos, reproducción de imaginarios sociales peyorativos con efectosnegativos y una clasificación identitaria con segregación material. Seconcluye que el derecho indígena adolece con principios racializados,paternalistas y esencialistas de la interculturalidad, sin perder de vista elaccionar de los pueblos originarios quienes emplean y resignifican dichosinstrumentos y categorías, tal como la retórica de los Derechos Humanos, deuna forma emancipadora y situada. |
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