La distopía como utopía realizada: la persistencia de la esperanza en el mundo poshistórico

El artículo se plantea reflexionar sobre la idea problemática de la realización de la utopía, según una perspectiva crítica que retoma, entre otras cosas, la ontología del todavía-no-ser de Ernst Bloch y de los ensueños anticipatorios de Lewis Mumford, interpretados desde lo que Peter Sloterdijk den...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Cerruti, Pedro
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2018
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/176674
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/176674
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:UTOPÍA
DISTOPÍA
POSHISTORIA
https://purl.org/becyt/ford/5.9
https://purl.org/becyt/ford/5
Descripción
Sumario:El artículo se plantea reflexionar sobre la idea problemática de la realización de la utopía, según una perspectiva crítica que retoma, entre otras cosas, la ontología del todavía-no-ser de Ernst Bloch y de los ensueños anticipatorios de Lewis Mumford, interpretados desde lo que Peter Sloterdijk denomina una ontología del venir-al-mundo. Desde este punto de vista se partirá de la definición de Sloterdijk del proyecto de la modernidad como una "utopía cinética", y se considerarán, además de la emergencia del pensamiento utópico a partir de la exploración y la conquista del Nuevo Mundo en manos europeas, lo que Reinhart Koselleck ubica como la temporalización de la utopía en el contexto de las revoluciones políticas de los siglos XVII y XVIII, y su interpretación del Terror revolucionario como realización de la utopía ilustrada de una sociedad regida por una férrea disciplina moral; y el renacimiento de la utopía que Mumford observa de la mano de la Revolución industrial, cuya realización dio lugar, según su argumentación, a un mundo cada vez más administrado que encuentra su paroxismo en los totalitarismos del siglo XX. Con ello, se arribará finalmente, a partir del modo en que Jean Baudrillard analiza la sociedad norteamericana, a la idea del mundo poshistórico como la utopía realizada y, considerando con Sloterdijk la metamorfosis del pensamiento utópico en el marco del individualismo contemporáneo, se explorará la tensión entre la reducción de nuestro horizonte de expectativas a la mera optimización personal y el mantenimiento de lo que para Bloch era la clave de la "función utópica": la esperanza; en cuya oclusión y persistencia reside la problematicidad de la distopía.