La aporía de la técnica y la división empírico-trascendental en La técnica y el tiempo de Bernard Stiegler
En La técnica y el tiempo, Bernard Stiegler busca revitalizar la filosofía de la técnica en su dimensión antropológica y política, estableciendo a ésta como el hilo conductor entre las problemáticas de la conciencia, el tiempo, la materialidad y lo humano. Por otro lado, Stiegler restaura una metafí...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/102317 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/102317 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Bernard Stiegler Filosofía de la Tecnología https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | En La técnica y el tiempo, Bernard Stiegler busca revitalizar la filosofía de la técnica en su dimensión antropológica y política, estableciendo a ésta como el hilo conductor entre las problemáticas de la conciencia, el tiempo, la materialidad y lo humano. Por otro lado, Stiegler restaura una metafísica de corte tradicional que demarca fi rmes divisiones entre naturaleza y artifi cialidad, humano y animal, así como viviente y no-viviente. En este artículo, me propongo examinar cómo esta ontología conservadora se establece como la condición necesaria de la visión tradicional de la técnica (reduccionista, determinista y esencialista) que Stiegler propone. |
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