Las teorías del poder foucaultianas y postfoucaultianas en hibridación con la psicología analítica de Carl G. Jung

En el marco de los estudios de la relación poder-inconsciente/inconsciente-poder, el presente artículo se propone, a partir de la demostración de su relevancia, una hibridación de las teorías del poder foucaultianas y postfoucaultianas con la psicología analítica junguiana. Se ponen en consideración...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Prueger, Jonathan Enrique
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2023
País:Argentina
Institución:Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
Repositorio:CONICET Digital (CONICET)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ri.conicet.gov.ar:11336/219918
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11336/219918
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:FOUCAULT
DELEUZE
SIMONDON
JUNG
https://purl.org/becyt/ford/5.9
https://purl.org/becyt/ford/5
Descripción
Sumario:En el marco de los estudios de la relación poder-inconsciente/inconsciente-poder, el presente artículo se propone, a partir de la demostración de su relevancia, una hibridación de las teorías del poder foucaultianas y postfoucaultianas con la psicología analítica junguiana. Se ponen en consideración tres dilemas fundamentales no resueltos de dichas teorías del poder, los cuales se podrían resolver con la integración de los aportes de Jung, recurriendo a la epistemología de la ontogénesis de Simondon como puente. Exponemos como Jung y Simondon comparten una amplia afinidad epistemológica, además de las mismas críticas: al atomismo aristotélico, a la teoría de la adaptabilidad exteriorista, al energetismo substancialista, al fisiologisismo, al psicoanálisis y ciertas semióticas. Clarificamos nuestro punto de partida ontológico: el coincidir de los opuestos o relacionismo ontológico. Se expone la centralidad del inconsciente en las disputas de poder hacia nuestros tiempos y el impacto que implica el no reconocimiento -aun- de la completitud de su condición. Cerramos con un intento de primer mapa analítico de la dinámica general de lo psíquico entre las cargas de potencialidad arquetípica del inconsciente y las modalidades del poder contemporáneas. Transversalmente, ocupa un lugar importante la cuestión de las resistencias a la luz de un nuevo marco epistemológico. Por último, incluimos un apartado adicional donde exponemos un diálogo posible entre la psicología analítica junguiana y las neurociencias.