La teología política de la secularización: Pedro de Basaldúa y el exilio vasco en Argentina
Desde el inicio de la Guerra Civil española, las diferencias entre los católicos argentinos se tradujeron en el apoyo a disímiles modelos políticos que traslucían, a su vez, querellas teológicas. Los nacionalistas vascos, católicos y aliados a la República, pusieron a los intelectuales confesionales...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/169305 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/169305 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | HUMANISMO CRISTIANO NACIONALISMO VASCO TEOLOGÍA POLÍTICA INTELECTUALES CATÓLICOS https://purl.org/becyt/ford/6.1 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Desde el inicio de la Guerra Civil española, las diferencias entre los católicos argentinos se tradujeron en el apoyo a disímiles modelos políticos que traslucían, a su vez, querellas teológicas. Los nacionalistas vascos, católicos y aliados a la República, pusieron a los intelectuales confesionales sudamericanos frente a una compleja situación. La alianza entre Franco y Perón —ambos apoyados por la Iglesia Católica— impulsó una reflexión teológica sobre lo político en el sentido de un proyecto demócrata cristiano. El presente artículo propone dar cuenta de esta transformación, analizando la circulación de ideas entre los exiliados vascos y los católicos argentinos, concentrándose en la figura de Pedro de Basaldúa, un destacado político, intelectual y articulador étnico-cultural en la segunda mitad del siglo xx entre Europa y América Latina. |
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