Ius-topías: Sobre los lugares y los futuros del derecho
Se podría decir que el derecho trabaja como topos de la modernidad política. Lugar común de la retórica filosófico-política que hace de la comunidad moderna aquella que ha accedido, por vía del derecho, a una racionalidad del lazo sin violencia, sin contingencia y sin arbitrariedad. Frente al enmara...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/176756 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/176756 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | DERECHO UTOPÍA COMUNISMO https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 https://purl.org/becyt/ford/5.5 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | Se podría decir que el derecho trabaja como topos de la modernidad política. Lugar común de la retórica filosófico-política que hace de la comunidad moderna aquella que ha accedido, por vía del derecho, a una racionalidad del lazo sin violencia, sin contingencia y sin arbitrariedad. Frente al enmarañamiento de relaciones personales de sujeción, alianza y gobierno, que hacían de la comunidad un conjunto abigarrado de jerarquías, privilegios, atribuciones y potestades atadas a la naturaleza –la tierra, el nacimiento, la sangre, la fuerza– y lo divino, el derecho se presentaba como promesa de racionalización, simplificación, separación y pacificación. |
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