La haecceitas como base de la solitudo en Duns Escoto
El objetivo de este escrito es abordar la problemática filosófica del principio de individuación desde Juan Duns Escoto, filósofo y teólogo franciscano del siglo XIII, señalando las diferencias que al respecto sostuvo con la posición aristotélico-tomista, de un lado; además, mostrar cómo la pregunta...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/51337 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/51337 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | DUNS SCOTUS HAECCEITAS SOLITUDO https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | El objetivo de este escrito es abordar la problemática filosófica del principio de individuación desde Juan Duns Escoto, filósofo y teólogo franciscano del siglo XIII, señalando las diferencias que al respecto sostuvo con la posición aristotélico-tomista, de un lado; además, mostrar cómo la pregunta por el concreto en la Antigüedad condujo en el Medioevo, a partir de la metafísica creacionista, a una reflexión cuyo término será inédito: la reflexión por el concepto de persona. |
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