Ser (Sein) y sentido (Sinn) en Ser y tiempo, dos caras de la misma moneda
En este trabajo me propongo demostrar que para Heidegger ser (Sein) y sentido (Sinn) son, en Ser y tiempo, dos caras de la misma moneda. La tesis se puede resumir de la siguiente manera: las cosas son en tanto se muestran y éstas pueden hacer algo semejante si se dan dentro del sentido, lo queentend...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/170131 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/170131 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | HEIDEGGER SER SENTIDO COMPRENSIÓN https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | En este trabajo me propongo demostrar que para Heidegger ser (Sein) y sentido (Sinn) son, en Ser y tiempo, dos caras de la misma moneda. La tesis se puede resumir de la siguiente manera: las cosas son en tanto se muestran y éstas pueden hacer algo semejante si se dan dentro del sentido, lo queentenderá por el ser. Si bien Heidegger no es del todo explícito sobre esta identificación en Ser y tiempo, intentaré proveer cierta evidencia textual de esta obra que corrobore esta hipótesis. Me serviré también para este cometido de algunos otros textos que rodean la del 27, sobre todo los seminarios. |
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