Paradigma Pachamama. Patrimonialización, extractivismos y lavado verde en Jujuy, Argentina
En este artículo analizo el proceso de patrimonialización de la figura de la Pachamama en Jujuy, entre mediados de la década de 1990 y la actualidad. A través del análisis de leyes, documentos periodísticos y observaciones etnográficas, muestro el modo en que la Pachamama fue caracterizada como un o...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/218990 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/218990 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | PACHAMAMA EXTRACTIVISMO LAVADO VERDE PATRIMONIO https://purl.org/becyt/ford/5.4 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | En este artículo analizo el proceso de patrimonialización de la figura de la Pachamama en Jujuy, entre mediados de la década de 1990 y la actualidad. A través del análisis de leyes, documentos periodísticos y observaciones etnográficas, muestro el modo en que la Pachamama fue caracterizada como un objeto y una práctica religiosa y cultural propia del mundo andino, a la vez que progresivamente significada como ´naturaleza´ en un sentido moderno. A partir de un análisis que reconstruye las prácticas, procedimientos, actas y normativas impulsados desde el estado provincial jujeño a través de los cuales la Pachamama fue patrimonializada, muestro cómo este proceso se articuló con la profundización de un modelo económico regional sostenido en el extractivismo en territorios indígenas, y con un imaginario neo-desarrollista en el que la Pachamama fue colocada como una especie de ´garante´ del modelo llevado adelante por el gobierno desde discursos de lavado verde. |
|---|