Ética de los medios de comunicación después de la COVID-19: repensar la disciplina a la luz del caso de las teorías conspirativas antivacuna

Un fenómeno de particular relevancia internacional paralelo a la pandemia de COVID-19 ha sido la 'infodemia' ligada a ella, especialmente las teorías conspirativas antivacuna. Una de las disciplinas que potencialmente podría ofrecer posibles soluciones a los riesgos surgidos de la infodemi...

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Detalhes bibliográficos
Autor: Suárez-Ruíz, E. Joaquín
Tipo de documento: artigo
Estado:Versão publicada
Data de publicação:2021
País:Argentina
Recursos:Universidad Nacional de La Plata. Facultad Humanidades y Ciencias de la Educación
Repositório:Memoria Académica (UNLP-FAHCE)
Idioma:espanhol
OAI Identifier:oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jpr13214
Acesso em linha:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.13214/pr.13214.pdf
Access Level:Acceso aberto
Palavra-chave:Filosofía
Ética de los medios de comunicación
Teorías conspirativas
Sesgo cognitivo
Posverdad
Fake news
Juicio moral
Media ethics
Conspiracy theories
Cognitive bias
Post-truth
Moral judgement
Descrição
Resumo:Un fenómeno de particular relevancia internacional paralelo a la pandemia de COVID-19 ha sido la 'infodemia' ligada a ella, especialmente las teorías conspirativas antivacuna. Una de las disciplinas que potencialmente podría ofrecer posibles soluciones a los riesgos surgidos de la infodemia es la Ética de los medios de comunicación (EMC). No obstante, las producciones vinculadas a esta disciplina han sido sumamente escasas en los últimos meses. La hipótesis de este artículo reside en que dicha escasez es indicio de un problema metateórico que va más allá de la situación actual. Para confirmar dicha hipótesis se analizarán investigaciones sobre el vínculo entre sesgos cognitivos y teorías conspirativas, así como también cómo dichos sesgos se relacionan con la posverdad y las fake news. Según se argumentará, el problema metateórico de la EMC, correlacionado con la escasez de producciones en los últimos meses de particular urgencia para nuestro contexto, se debe a un descuido de las características propias de la cognición intuitiva derivado de la metodología tradicional en las Éticas aplicadas, a saber, la aplicación de criterios normativos que suponen un modelo racionalista de la formación de juicios morales.