Vivencias de mujeres mapuche en Olavarría: Un abordaje etnográfico sobre ontologías múltiples
En este artículo se presentan avances de la tesis doctoral en Antropología, investigación que considera como área de estudio la ciudad de Olavarría (Buenos Aires, Argentina) donde habitan mujeres que asumen una identidad indígena (mapuche) y que están desarrollando, como tales, un rol activo en la c...
| Author: | |
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| Format: | article |
| Status: | Published version |
| Publication Date: | 2021 |
| Country: | Argentina |
| Institution: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repository: | CONICET Digital (CONICET) |
| Language: | Spanish |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/155987 |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/11336/155987 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | SIGNIFICACIONES SOCIALES COSMOVISIÓN CULTURA IDENTIDAD https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Summary: | En este artículo se presentan avances de la tesis doctoral en Antropología, investigación que considera como área de estudio la ciudad de Olavarría (Buenos Aires, Argentina) donde habitan mujeres que asumen una identidad indígena (mapuche) y que están desarrollando, como tales, un rol activo en la comunidad.Objetivo principal El objetivo principal consiste en comprender de qué manera las mujeres mapuches se apropian, re-significan y ponen en valor el legado cultural ancestral, recuperando sus vivencias (pasadas y actuales) en torno a la cosmovisión mapuche. Método y técnica Este estudio se sustenta en un abordaje cualitativo desde un enfoque etnográfico, basado en técnicas tales como la entrevista y la observación participante, así como también el relevamiento y análisis de fuentes documentales. Resultados Se recuperan ciertos aspectos del legado cultural ancestral vinculados con prácticas rituales expresadas en ceremonias y eventos cotidianos para pensarlas desde la dimensión ontológica de los procesos socioculturales retomados por las entrevistadas. Los principales resultados permiten reflexionar sobre la circularidad como principio (espacial y temporal) y simbología, el rol de las prácticas ceremoniales y rituales para la vida cotidiana y su re-significación en un contexto urbano, la centralidad de la vinculación con las fuerzas de la naturaleza, entre otros.Conclusiones Las conclusiones se orientan a pensar en torno a la diversidad de experiencias vividas a partir de la reconstrucción y reconexión con lo ancestral y la cultura indígena en los procesos de conformación identitaria. En este sentido, se plantea la necesidad de visibilizar su existencia en estos territorios en clave interseccional para poder comprender qué significa ser mujer indígena en la actualidad desde un abordaje situado |
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