La belleza manifiesta como (posible) causa del amor. Una lectura del éros estoico a partir de la teoría de la causalidad
La principal definición de éros que ha brindado la Estoa antigua parece expresar que la manifestación de la belleza contaría con una función causal primordial respecto del surgimiento del amor. El presente trabajo se propone analizar tal definición a partir de la teoría de la causalidad formulada po...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2013 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/15343 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/15343 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Eros Estoicismo Belleza Sabiduría https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | La principal definición de éros que ha brindado la Estoa antigua parece expresar que la manifestación de la belleza contaría con una función causal primordial respecto del surgimiento del amor. El presente trabajo se propone analizar tal definición a partir de la teoría de la causalidad formulada por el estoicismo. Específicamente, será nuestro objetivo reflexionar sobre la noción de belleza, evaluando los posibles sentidos que permitirían fundamentar el poder causal en cuestión y advirtiendo asimismo la serie de dificultades que tal interpretación supone. |
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