La pólis, el Estado y los ciudadanos de la democracia ateniense como una comunidad indivisa
En este artículo se analizan los recientes debates (junto con algunas de sus derivaciones) acerca de la operatividad del concepto de Estado para caracterizar a la pólis griega en general y a la ciudad democrática de Atenas en particular. En segundo lugar, se señalan algunos límites con los que los h...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/177410 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/177410 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | ESTADO PÓLIS ATENAS DEMOCRACIA https://purl.org/becyt/ford/6.1 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | En este artículo se analizan los recientes debates (junto con algunas de sus derivaciones) acerca de la operatividad del concepto de Estado para caracterizar a la pólis griega en general y a la ciudad democrática de Atenas en particular. En segundo lugar, se señalan algunos límites con los que los historiadores se han topado al intentar caracterizar, alternativamente, a la pólis democrática ateniense como una sociedad “con” Estado y “sin” Estado. Finalmente, se recogen los aportes de la antropología política y se exploran sus potencialidades para pensar al grupo de los ciudadanos como una comunidad indivisa en la que el poder resultaba elidido en tanto operaban diversos mecanismos que buscaban evitar el desarrollo de una fractura permanente entre gobernantes y gobernados. |
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