Renunciar al cuerpo: Hegel y las dialécticas corporales de la autoconciencia
Los lazos políticos y sociales comienzan desde el cuerpo. Contra las lecturas ancladas en la primera Fenomenología del espíritu, este artículo analiza la naturaleza material y corporal del espíritu como segunda naturaleza y su emplazamiento en el desarrollo de la autoconciencia a través de una inter...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/202635 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/202635 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | cuerpo autoconciencia dialéctica Hegel https://purl.org/becyt/ford/5.6 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | Los lazos políticos y sociales comienzan desde el cuerpo. Contra las lecturas ancladas en la primera Fenomenología del espíritu, este artículo analiza la naturaleza material y corporal del espíritu como segunda naturaleza y su emplazamiento en el desarrollo de la autoconciencia a través de una interpretación inmanente de la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas de Hegel. Se demuestra que la experiencia de la autoconciencia atraviesa dos dialécticas corporales que habilitan la vida política y social: el encuentro mimético entre cuerpos y su colisión en una lucha que culmina en la desigualdad. |
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