El pueblo mapuche y las dictaduras cívico militares en Argentina: políticas publicas, trayectorias y demandas de reparacion
En la Argentina, los dramáticos hechos y efectos de las dictaduras cívico-militares han sido largamente abordados por vastos sectores, organizaciones sociales, el Estado y los ámbitos académicos ― dado el peso que han tenido, en nuestro país, las organizaciones de derechos humanos―. Sin embargo, se...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/177892 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/177892 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | PUEBLO MAPUCHE DICTADURAS CÍVICO MILITARES PARQUES NACIONALES DÉCADAS 1950-1960-1970 https://purl.org/becyt/ford/6.5 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | En la Argentina, los dramáticos hechos y efectos de las dictaduras cívico-militares han sido largamente abordados por vastos sectores, organizaciones sociales, el Estado y los ámbitos académicos ― dado el peso que han tenido, en nuestro país, las organizaciones de derechos humanos―. Sin embargo, se plantea una situación particular con los pueblos indígenas: la suerte de estos durante los períodos de dictaduras cívico-militares es una temática escasamente tratada, invisibilizada y sobre la cual hay muchísimo (o casi todo) por hacer. Nos proponemos analizar estas dinámicas, a partir de situaciones que involucran a poblaciones y comunidades del pueblo Mapuche en Norpatagonia Argentina, específicamente en la zona del Parque Nacional Nahuel Huapi (en la región cordillerana de las provincias de Río Negro y Neuquén), en relación con diferentes desalojos que tuvieron lugar cuando las garantías constitucionales estaban suspendidas, en las décadas de 1950, 1960 y 1970. Por último, ahondaremos en el trabajo articulado de diferentes equipos universitarios con los pueblos originarios y cómo esto ha contribuido a una visibilización de los acontecimientos, como parte fundamental de la memoria y la identidad de los pueblos. |
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