(In)visibilizaciones en y desde el ASPO en el film Murciélago: un estudio interseccional de los vínculos entre comunicación y cultura
Desde un enfoque socioantropológico –transversalizado por una mirada interseccionaleste artículo propone analizar ciertas escenas del film Murciélagos, realizado y estrenado durante la cuarentena, para observar cómo se narran las formas de habitar el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPO...
| Autores: | , , , |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/160539 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/160539 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | HABITAR PRECARIEDAD CUERPOS ESTUDIOS CULTURALES ASPO INTERSECCIONALIDAD FILM MURCIÉLAGOS https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | Desde un enfoque socioantropológico –transversalizado por una mirada interseccionaleste artículo propone analizar ciertas escenas del film Murciélagos, realizado y estrenado durante la cuarentena, para observar cómo se narran las formas de habitar el Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio (ASPO). Dicho período que transitó toda la comunidad argentina desde el día 20 marzo hasta el 3 de noviembre del 2020 –mediante Decreto Nacional 297/2020–, nos enfrentó a (re)pensar las formas de habitar los espacios cotidianos durante este contexto en vista a imaginar una nueva normalidad. Con ese horizonte, nos propusimos observar cómo las producciones discursivas del #QuedateEnCasa se narraron en las experiencias culturales producidas durante este período. Para ello, retomamos algunas discusiones desde los estudios culturales que nos permitieron, relevando este producto cultural, politizar la precariedad y precarización de la vida. Dimos cuenta así, de las complejas formas de habitar que se narran en el film las cuales (in)visibilizan diversas y heterogéneas maneras de reconfigurar la(s) sexualidad(es) y los cuerpo(s) en dicho escenario. Sostenemos en este escrito que los debates epistémicos en clave interseccional, en el campo de la producción cultural, posibilitan (re)construir las negociaciones y resistencias que vivencian ciertos grupos sexogenéricos para habitar en la(s) nueva(s) normalidad(es). |
|---|