De la necesidad de un Dios providente para la organización de polis en el Theophrastus redivivus
El Theophrastus redivivus, escrito en 1659 por un autor anónimo y considerado un compendio de las doctrinas de los libertinos eruditos del siglo XVII, plantea, entre otras cosas, el papel relevante de la religión en la organización política.En este sentido, el presente escrito muestra la importancia...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/129258 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/129258 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | THEOPHRASTUS REDIVIVUS RELIGIÓN PROVIDENCIA VERDAD-UTILIDAD https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | El Theophrastus redivivus, escrito en 1659 por un autor anónimo y considerado un compendio de las doctrinas de los libertinos eruditos del siglo XVII, plantea, entre otras cosas, el papel relevante de la religión en la organización política.En este sentido, el presente escrito muestra la importancia decisiva tanto de la religión como de la idea de providencia en la fundación de toda organización política. Asimismo, pone de relieve, en el pensamiento del autor anónimo, la distinción entre verdad y utilidad. La verdad, que en esencia se identifica con el ateísmo, solo es cultivada por un grupo de sabios al margen de la organización política; la utilidad se refiere a un conjunto de afirmaciones (por ejemplo, la idea de Dios, la idea de providencia, etc.) que, aunque son absolutamente falsas, son necesarias para la constitución y existencia de la organización política. |
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