Vinculaciones entre el espacio de la ciudad de Buenos Aires y la temporalidad de la fiesta en las prácticas transformistas del siglo XXI
Se abordan cuatro eventos festivos propios de la comunidad sexo-género disidente,los cuales fueron centrales en el desarrollo de la escena transformista de la segundamitad de la década de 2010: Trabestia Drag Club, Carrera de reyes, Namunkurá yFiestas Turbo. El análisis se hace con el fin de estudia...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2022 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/201953 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/201953 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | PERFORMANCE ESPACIALIDAD FIESTA DISIDENCIAS https://purl.org/becyt/ford/6.4 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Se abordan cuatro eventos festivos propios de la comunidad sexo-género disidente,los cuales fueron centrales en el desarrollo de la escena transformista de la segundamitad de la década de 2010: Trabestia Drag Club, Carrera de reyes, Namunkurá yFiestas Turbo. El análisis se hace con el fin de estudiar los modos en que dichosespacios fueron configurados a partir de su inscripción en la ciudad de BuenosAires. También se observa de qué manera la ciudad fue transformada por lapresencia de estos espacios. Junto con esto, otra cuestión que se explora es larelación entre aquellos espacios propios de la comunidad sexo-género disidente yla temporalidad de la fiesta. Se propone, como hipótesis inicial, que lasconcepciones espaciales y temporales de las prácticas transformistas, realizadas enlos eventos festivos antes mencionados, introducen una tensión intrínseca al serconstituidas como oposiciones de los trazados cartográficos habituales y del tiempodiurno de la producción. Se genera, de esta manera, un movimiento pendular entanto las prácticas drag pujan por una inserción que permita una integración en elcampo artístico, pero es la alteridad lo que les otorga su carácter contestatario eidentitario. |
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