El uso de las opiniones de los predecesores en <i>Sobre la Filosofía</i>

En el presente trabajo, nos interesa analizar cómo Aristóteles utiliza las opiniones de los predecesores en una de sus obras fragmentarias: <i>Sobre la filosofía</i>. En relación con esta obra, nuestro análisis se centrará en la conexión que se puede establecer entre las concepciones de...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Seggiaro, Claudia
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2016
País:Argentina
Institución:Universidad Nacional de La Plata
Repositorio:SEDICI (UNLP)
Idioma:español
OAI Identifier:oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/56555
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/56555
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Filosofía
Aristóteles; opinión de los predecesores; concepción de la filosofía
Revisión
Aristotle; opinion of predecessors; conception of philosophy
Descripción
Sumario:En el presente trabajo, nos interesa analizar cómo Aristóteles utiliza las opiniones de los predecesores en una de sus obras fragmentarias: <i>Sobre la filosofía</i>. En relación con esta obra, nuestro análisis se centrará en la conexión que se puede establecer entre las concepciones de los predecesores, a las cuales Aristóteles califica de <i>énnoiai</i>, y la “metodología” implementada por él para llevar a cabo su propia indagación acerca de la verdad. A tales efectos, hemos optado por dividir el trabajo en dos apartados. En el primero, nos detendremos en analizar la distinción entre lo que Aristóteles hace con la tradición filosófica y lo que él mismo cree estar haciendo. En el segundo apartado del trabajo, nos centraremos en examinar cómo en <i>Sobre la filosofía</i> Aristóteles integra las concepciones de los predecesores a su propia reflexión. El objetivo de esto último es demostrar que en los primeros libros de esta obra Aristóteles no pretende hacer una síntesis de lo que se ha dicho sobre lo divino y la sabiduría sino tomar estas concepciones como un punto de partida que sirva para su propia indagación filosófica.