El tipo psicológico del político en las <i>Historias</i> de Heródoto, el <i>Filoctetes</i> de Sófocles y los <i>Relatos persas</i> de Ctesias
En el presente trabajo nos proponemos estudiar en qué medida catas reflexiones pueden ayudar a una mejor comprensión de ciertos pasajes de Heródoto y Ctesias que establecen entre Arístídes y Temístocles una contraposición similar a la que Sófocles planteaba entre Neoptólemo y Odiseo. Es que no parec...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1995 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Universidad Nacional de La Plata |
| Repositorio: | SEDICI (UNLP) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/8673 |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/8673 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Letras Humanidades historia antigua literatura griega clásica análisis literario |
| Sumario: | En el presente trabajo nos proponemos estudiar en qué medida catas reflexiones pueden ayudar a una mejor comprensión de ciertos pasajes de Heródoto y Ctesias que establecen entre Arístídes y Temístocles una contraposición similar a la que Sófocles planteaba entre Neoptólemo y Odiseo. Es que no parece haber sido observado que el contraste entre estas dos categorías psicológicas aparece también en Heródoto. En efecto, la primera vez que -en la obra del historiador de Halicarnaso encontramos mencionado el nombre de Arístídes, leemos unas 1íneas por un lado transparentas y, por otro, un tanto enigmáticas: Cruzó de Egina Arístides el hijo de Lisimaco, ateniense... al que yo he venido a considerar, tras informarme de su carácter, el hombre más excelente y justo que hubo en Atenas. El contenido del pasaje es claro, pero llama la atención su forma, que ha inducido a Meiggs a pensar que, a esta respecto, Heródoto pueda haber tomado parte en una controversia. |
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