"Sin falcones e sin adtores mudados": La cetrería en el Cantar de Mio Cid
La referencia a las aves de caza presente en el comienzo del CMC opera a modo de "anclaje" que nos anticipa que los eventos y sucesos del poema se desarrollarán en un entorno exclusivamente nobiliario. Asimismo la ausencia de halcones y azores nos habla de una situación de privación que af...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2007 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Universidad Nacional de La Plata. Facultad Humanidades y Ciencias de la Educación |
| Repositorio: | Memoria Académica (UNLP-FAHCE) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:memoria.fahce.unlp.edu.ar:snrd:Jpr3290 |
| Acesso em linha: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.3290/pr.3290.pdf https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr3290 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Literatura Poesía Obras literarias representativas Poema del Mio Cid Análisis literario España Cantar de Mio Cid Cetrería Aves de caza Nobleza; Cruzadas Cruzadas Monaquismo Caballería Falconry Hunting birds Nobility Crusades Monasticism Knighthood |
| Resumo: | La referencia a las aves de caza presente en el comienzo del CMC opera a modo de "anclaje" que nos anticipa que los eventos y sucesos del poema se desarrollarán en un entorno exclusivamente nobiliario. Asimismo la ausencia de halcones y azores nos habla de una situación de privación que afecta no sólo al Cid en cuanto a sus bienes, sino también, teniendo en cuenta el valor simbólico de las aves, a su honor en todos sus aspectos. En cuanto al por qué de la ausencia de escenas de caza en el Cantar, podemos aventurar tres razones concomitantes: a) funciona como una tácita crítica dirigida contra los usos de la nobleza cortesana y asimismo indica el alejamiento del Cid respecto de dicho entorno; b) señala la clausura del ocio estamental del Cid y los suyos; c) es un índice de la paulatina incorporación de prácticas y restricciones monásticas por parte del estamento nobiliario, en el marco de la "monaquización" de los bellatores. |
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