“Ellos están con nosotros”: Un recorrido por el Cementerio de Flores
En la Ciudad de Buenos Aires hay tres cementerios: el de la Recoleta, habilitado en 1822, el de Chacarita, fundado de urgencia por la gran febre amarilla de 1871 y el de Flores, creado en 1867. El primero, con el tiempo, fue destinado a los personajes ilustres y de la élite gobernante, mientras que...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/168289 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/168289 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CEMENTERIO FLORES BOLIVIANOS REPRESENTACIONES SOCIALES https://purl.org/becyt/ford/5.4 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | En la Ciudad de Buenos Aires hay tres cementerios: el de la Recoleta, habilitado en 1822, el de Chacarita, fundado de urgencia por la gran febre amarilla de 1871 y el de Flores, creado en 1867. El primero, con el tiempo, fue destinado a los personajes ilustres y de la élite gobernante, mientras que el segundo a la clase media, y el de Flores a la clase trabajadora. Si bien esta clasifcación no es exacta, surge de las representaciones sociales que giran alrededor de ellos y los barrios que los circundan. La Chacarita, linda con el Británico y el Alemán, de administración privada, inaugurados en 1821, siendo parte de las migraciones tempranas. |
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