D’Annunzio y el último humanismo: las Elegie romane
Entre las variadas consideraciones de que ha sido objeto la poesía europea de fines del siglo XIX resulta a menudo visible la falta de un enfoque metodológico capaz de observar la coherencia interna y el alcance transnacional que el fenómeno es capaz de contener. Una relectura de grandes segmentos d...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2005 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/100256 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/100256 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | https://purl.org/becyt/ford/6.5 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Entre las variadas consideraciones de que ha sido objeto la poesía europea de fines del siglo XIX resulta a menudo visible la falta de un enfoque metodológico capaz de observar la coherencia interna y el alcance transnacional que el fenómeno es capaz de contener. Una relectura de grandes segmentos de ese corpus aporta las claves para vislumbrar en él la remisión a códigos y referentes de naturaleza altamente aristocratizantes. En este trabajo, se particulariza dicho enfoque crítico en las Elegie romane (1892) de Gabriele D’Annunzio, volumen lírico en el cual el poeta se vuelve el portavoz de una clase social que ha perdido su pasado esplendor, en la Italia liberal del “Risorgimento”. |
|---|