Modernidad, filosofía y totalitarismo en Hannah Arendt
En este artículo pretendemos mostrar que en <i>Los orígenes del totalitarismo</i>, Hannah Arendt realiza una crítica aguda de la modernidad, analizando las prácticas y los sistemas de pensamiento que contribuyeron a hacer posible su advenimiento. A lo largo de este recorrido, incluso la...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2010 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Universidad Nacional de La Plata |
| Repositorio: | SEDICI (UNLP) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/90490 |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/90490 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía Antisemitismo Imperialismo Filosofía de la historia Mal radical Dominación total Antisemitism Imperialism Philosophy of history Radical evil Total domination |
| Sumario: | En este artículo pretendemos mostrar que en <i>Los orígenes del totalitarismo</i>, Hannah Arendt realiza una crítica aguda de la modernidad, analizando las prácticas y los sistemas de pensamiento que contribuyeron a hacer posible su advenimiento. A lo largo de este recorrido, incluso la filosofía, que en un principio parecería no ocupar un lugar destacado en la comprensión del fenómeno totalitario, se presenta con cuotas relevantes de responsabilidad. Sin embargo, esta inscripción del totalitarismo en la modernidad, no impide que Arendt pueda dar cuenta de su terrible singularidad, por lo que resulta necesario dilucidar las líneas de continuidades y discontinuidades entre modernidad y totalitarismo. |
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